多余和死亡

无数的人想自杀。
他们有的已经死了，有的还活着，也是慢性自杀。活得没有一点希望。还自以为有希望。随时想死去。在研究各种各样的死法。怎么样才不疼？怎么样死得快？怎么样死得好看些？
有段时间曾经迷恋自杀的话题，可惜身边永远没有人 ** 实剑地去死。这真让人绝望，我所知道的只是一堆“热爱”自杀的家伙。
曾经，我也是他们中的一员，为什么向往死亡，每个人都有不同的缘由，而我呢？为什么一心赴死？萨特的《恶心》中的一段话可以回答这个问题：“还有我——懦弱无力、处于消化状态、摇晃着郁闷的思想——我也是多余的。幸亏我没有感觉到，但我明白这一点，我之所以不自在是因为我害怕感觉到（就是我现在也仍然害怕，怕它从我脑后抓住我，像海底巨浪一般将我托起）。我模糊地梦想除掉自己，至少消灭一个多余的存在。然而，就连我的死亡也会是多余的；……我永生永世是多余的。
我所认为的“多余”的标准，就是没有价值，完全丧失存在意义，你不需要世界，这个世界也不需要你，你是否活着也就无所谓了，不是么？
人在年轻的时候，就和爬山一样，可以走各种各样的道，到了垂暮的时候，就只剩下一条道，就是离死亡越来越近。
很多人在活着的时候不知道自己会死，很多人在死之前才知道自己没有活过。
我们总是到了要死的时候，才知道自己到底想怎样活。
普通人在死的时候并不会感到太痛苦，因为他不会失去太多东西，就好似在下最后一级台阶，自然而然地踱下去了。
最可悲的，莫过于出师未捷身先死。
生命的底线是死亡。生命的意义和价值用什么来托起？就是死亡。只有在死亡的煎熬之下才有生命的辉煌。
萧伯纳说，生，使一切人站在一条水平线上；死，使卓越的人露出头角来。
看一个人活得是否有价值，不要看他生时多么风光，而要看他死后被多少人记得。
但，更高的境界不只如此，被记得是人生一小幸，被需要才是人生一大幸。
我不满足于多少年后，有很多很多人纪念我的诞辰，我多么希望，这个时代过后，人们想起我时，会说：我们需要你。